 |
|
door Omraam Mikhaël Aïvanhov:
LICHAAMSOEFENINGEN: UITLEG EN BESCHRIJVING
P.223/224: ...Hoeveel hulpmiddelen heb ik jullie al gegeven in mijn voordrachten! Voor alle omstandigheden van het leven heb ik oefeningen gegeven, bewegingen om uit te voeren, formules om uit te spreken, zodat je negatieve stemmingen kunt transformeren, tot rust kunt komen, innerlijke harmonie kunt scheppen of je kunt verbinden met de hemelse wezens. Helaas denken, leven en handelen de meeste mensen, die deze middelen niet kennen op een mechanische en onbewuste manier. Daarom levert geen enkele van hun daden erg grote resultaten op... Hun woorden en gebaren zijn met geen enkele verheven gedachte of hoger doel verbonden en blijven daardoor ondoeltreffend.
Om de juistheid aan te tonen van wat ik vertel, zal ik de ochtendoefeningen, die wij elke morgen doen, in een nieuw licht plaatsen. Schijnbaar zijn het onbeduidende oefeningen omdat zij gemakkelijk uit te voeren zijn en nauwelijks enige minuten duren. Het zijn geen bewegingen die men uren lang moet volhouden om zo nodig de spieren te ontwikkelen. Neen, er zijn veel belangrijkere dingen dan de spieren te oefenen, want zelfs de lichamelijke kracht hangt niet uitsluitend af van de spieren. Dat heb je ongetwijfeld zelf al kunnen vaststellen...
...wij activeren bepaalde zenuwcentra, voeden en versterken ze, en brengen ze in harmonie. Op die manier zullen wij in staat zijn om een formidabel werk te doen.
In de Wetenschap der Ingewijden geldt als belangrijke regel dat iedere activiteit in verband moet staan met de drie werelden: de fysieke wereld, de wereld van de gevoelens en de wereld van de gedachten. Als je deze lichaamsoefeningen al sinds jaar en dag doet zonder ook maar het minste resultaat, dan ligt dat aan het feit dat je niet kunt werken in deze drie werelden tegelijkertijd. Anders had je reeds machtige dingen verwezenlijkt, niet alleen voor jezelf, maar ook voor de hele broederschap en voor de gehele wereld. Ik zal je daarom nog eens tonen hoe het woord - al of niet uitgesproken - machtig wordt wanneer men het verbindt met een gebaar, een gevoel, een gedachte, een intentie en een wil.
 |